敦马:为何2012年时不反对

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首相敦马哈迪他以种族主义,形容董总坚决反对在国民型小学教导爪夷文字书法艺术(Seni Khat)而发动集体签名反对的举动。

他也说,这项政策自2012年已由前朝政府所通过,但为何那时董总却没投诉?

马哈迪今日出席在巴东马希拉清真寺主持活动后,在新闻发布会上回答董总号召华印团体收集签名反对爪夷文字书法艺术一事。

他说:“(董总)当时候没投诉是因为当时没有自由,投诉就会进去(监狱),现在改朝换代了,言论自由就会投诉。”

他强调,董总是种族主义,当初政府设立宏愿学校,

他们也反对,担心华裔学生与马来学生往来,这或证明他们不喜欢马来人。

“他们(董总)任何政策都反对 ,从来没有赞同的政策。”

他也解释,他虽年事已高,但当年我国要争取独立时,

政府体恤非马来人要学习爪夷文不容易,才提倡他们学习罗马文,方便掌握,而马来人必须学习爪夷文,是为了阅读可兰经。

教育部虽然在华淡小国文课的爪夷书法教学上有了让步,惟华教界的抗议声仍不断,董总今天与各州董联会举行联席会议之后,重申要求撤销相关措施。

此外,董总主席陈大锦在较后记者会上透露,他们将连同部分华团、华小三机构和淡米尔组织发起签名运动,表明反对爪夷书法教学。

陈大锦宣读的联合文告表明,依据学者研究成果和文献资料证明,“Khat”(爪夷书法)其实就是一项推广古兰经和传播伊斯兰教义的文体。

“政府欲在学校推行非穆斯林学生学习Khat的措施,不仅非穆斯林社群不能接受,甚至也抵触第12(3)条文。”

“为此,我们坚决要求政府立刻撤销在国民型小学教导Khat的措施,

坚持仅保留自2015年开始在五年级马来文课本,介绍各族文字的方式,包括爪夷字、华文和淡米尔文。”

董总与各州董联会强调,马来西亚是奉行世俗体制的国家,必须遵循世俗法治国。

“这是独立建国时的社会契约,是各族人民的默契,也是维护全民利益、维系社会和谐的重要基础。

联邦宪法清楚保障宗教信仰自由,不得强迫人民接受任何宗教教义。”

尊重多元文化支持交流

他们表明尊重多元文化,包括爪夷书法与伊斯兰文化,也致力于族群交流,促进族群谅解。

“我们支持教育部在学校推展跨族群与文化交流,包括在课程和活动融入多元文化价值,

让学生了解各族文化特色,但这必须符合各源流学校的实际情况,不能改变各源流学校现有的特征。”

董总与各州董联会呼吁政府摒弃旧思维,展现改革决心,重视政策沟通,针对不合时宜的政策速作决断,摒弃单元教育政策。

“政府拟定攸关任何重大而敏感课题的政策措施时,应积极咨询相关团体,无论在规划、执行与评估等各阶段,

做好政府与人民之间的良好沟通,审慎考量多元族群和宗教的现实,

以寻求解决问题的良策,避免影响社会互信和加剧矛盾,才能让国家治理和发展回归正轨。”

在华印裔社群的抗议下,教育部前天(8日)宣布爪夷书法课文将减至3页,同时将教导权交予教师。

惟董教总仍不同意这种做法,认为此举并未解除华印等族群的忧虑,坚决要求立即撤回爪夷书法。